“现在什么年代了，还比武功？比武器啊，枪啊！”

在电影《叶问》里面，当沙胆源带着一帮人上酒楼找叶问对质时，“片警”李队长颇为不屑地教训他们，随后神气地拔出左轮手枪指着叶问。

此时，叶问飞快地伸出右手，牢牢卡住李队长握枪的手，然后猛地发力，将手枪的转轮弹飞到地上，子弹散了一地……

而在电影《精武英雄》里面，陈真和船越文夫比武时，却是这样一番对话。

“竞技的目标，是讲究击倒对方。”“你完全错了，年轻人我告诉你，要击倒对方最好的方法就是用手枪。”

究竟是拳脚快还是枪快？答案不言自明。二十一世纪，斗转星移。在工业文明面前，传统武术挣扎过，却终究难掩落寞。

江湖上，有些人兀自远去，也有一些人坚守如初。比如，惠州的莫家拳传人莫玉林。

(惠州莫家拳进校园，时长共59秒)

惠风｜从工厂离开的拳师

弟子记忆里的严师

11月20日晚7点，莫立庭吃过晚饭休息了一阵，随即换上一套宽松的衣服，来到院子里打拳。这是位于惠州市仲恺高新区沥林镇的一处自建房，院子有几十平方米。

南国的惠州，初冬时分还不算冷，晚上凉风习习，适宜练武。直马、横马、过门脚、穿心脚、后蹬脚……从扎马步到“莫家三脚”，他打得虎虎生威，不一会儿身上微微发汗，这才收起拳势稍事休息。细数起来，从初中到现在，这套莫家拳他练了足有12年。

莫家拳是广东五大名拳之一，从明末清初创拳至今，已有近300年历史，发源地位于惠州仲恺沥林镇伙岗村。虽然称为拳，它却以腿法见长，快速灵活，招式狠辣，极具南派拳法的阳刚特色，在江湖上颇有威名。

以前，伙岗村几乎家家练拳，这些年大家忙于生计，加上日子太平，练拳的人少了很多，一度几乎到了荒废的地步。2010年左右，村里开始有人组织大家练拳。当时还在读初一的莫立庭因从小耳濡目染，此时也加入到练拳的队伍中。

“踢到空中时，他会帮我把脚固定住，要抬很久，很累的！”莫立庭至今还能想起练习“莫家三脚”时，师傅是怎么教他的。大伙稍有偷懒，师傅会用脚轻轻地踢一脚，以示惩戒。认真、严厉，是师傅留给莫立庭最深的印象。

这样的印象，也存在于另一个小伙子的记忆中。1996年出生的莫泳邦与莫立庭是发小，如今已在深圳工作了4年，这些年一直没有停止练习莫家拳。

“我当时后踢脚总是练不好，师傅就反复教我，转身时左脚要伸到哪里，怎么发力，右腿怎么微蹲。”那时，由于大家都是学生，练到一半有时会偷偷跑去玩。师傅见了，就会拿一根棍子作势要打，吓一吓我们。莫泳邦想起这些往事，不禁笑了起来。

那些年，每到晚上七八点，伙岗村的一块水泥坪前总是聚集着一伙少年，男女都有，跟着师傅一起练习莫家拳。即使到如今，他们因为学业和生计各奔东西，依然为莫家拳保留了一线血脉。这在很大程度上归功于一个人，也就是他们口中提到的师傅——莫玉林。

离开工厂去教拳

“细数起来，我是莫家拳第九代传人。实际上我们没有很严格的辈分和师徒之分，村里都是喊叔伯、兄弟。”莫玉林见面就说。

辈分模糊，并不影响莫家拳的传承。在伙岗村一间名为“五桂堂”的清嘉庆老武馆里面，莫玉林饶有兴致地追忆儿时练拳的场景。

“我八岁就在这练拳，这中间有个大沙包挂着，按旧制有200多斤。沙包一直摇，你要把它打停或者抱住，如果抱不住你就被它弹出去了。”莫玉林眉飞色舞，说到高兴处，在现场就打了起来。从撕手、抓竹手到穿心脚，他手脚并用、腾挪闪转，伴随着双脚借力时的震地声和口里的一声声断喝，声音在斑驳的老武馆里久久回荡，似乎让人感觉到岌岌可危的土墙上有灰尘震落。

莫玉林生于1965年，出身武术世家。按照拳谱记载，他的先祖莫达士在广州拜至善禅师为师，最后自成一家，开创莫家拳。伙岗村村民也带动起来，鼎盛时几乎家家练拳，从这里走出多位拳师开馆收徒。

到莫玉林父辈，因种种原因，练拳之风虽然还在，练的人却少了很多。有一天，年近七旬的伯爷莫锦绣看见莫玉林在那玩，便用当地话喊:“砍头仔，过来。”莫玉林问:“什么事，鹰公？”为什么叫他鹰公？因为他有一米九以上，双手伸展开来像极了一只老鹰，村里人遂喊他鹰公。从那天起，莫玉林就跟着伯爷练习莫家拳。

莫家拳讲究基本功，要练扎实了才可练习套路，否则身形飘忽不稳，打不出威力。年岁渐长，莫玉林的莫家拳打得有模有样了，但生活的压力也随之而来。1988年6月，莫玉林进了当地一个竞技模型公司打工，那年他23岁。

从那以后，他就安心在公司干活，回到家偶尔也练练拳，或零散地教一教后生打拳，又或者会一会江湖上的朋友。江湖平静，甚是清闲。就这样一直做到公司注塑部经理，深受老板器重。

至今，老同事谢坤洪谈到他时还印象深刻。“他是个很有想法的人，有经验有威望，可以指挥厂里很多人，当时算是高层了。大家都很尊重他，也知道他会打莫家拳，但不清楚有多厉害。”

莫玉林的解释是，他在这个公司毕竟干了这么多年，技术能力也过硬，所以从老板到普通员工几百号人都很信任他。很多材料的购买都要他签字才行，一些技术问题也由他来处理。到后来还算轻松，一个月能拿9000元，一周工作五天，他对此感到非常知足。

只是，偶尔路过“五桂堂”，他会驻足怀念昔日全村练拳的盛况。想起莫家拳的辉煌与没落，这个出身武术世家的拳师心头五味杂陈。

2016年底，因市场竞争激烈等原因，公司开始关门结业。得到消息，东莞塑胶行业朋友请莫玉林去帮忙，也有博罗的朋友请他一起干，收入并不比他所在的公司低。

出乎很多人的意料，莫玉林非常决绝地做出一个选择，离开公司，离开这个行业，专心推广莫家拳，那年他51岁。消息传出，朋友们很不看好，有人说:“你搞莫家拳，那会饿死你。”也有人半是不看好，半是好意，“看你做不做得下去，如果做不下去就回来找我吧。”莫玉林婉拒好意:“真没饭吃了再找你。”

于是，他离开了这个工作了28年6个月的公司。

“撞地头破血流也要做到底”

说起来容易，做起来难。莫玉林要搞莫家拳的推广，首先遭到了妻儿的反对。

“分开过好啦，你搬回老房子住，我和儿子住这里。”妻子很不理解他的举动，一度要和他闹离婚。原因很简单，因为她觉得一没前途，二断了收入，一家人生计怎么办呢？

在儿子那里，他也没得到支持。有一次，莫玉林带着一帮孩子到市里参加武术比赛，还拿了奖。儿子在电话里却这样说:“老爸，你玩了几年也玩够了，要考虑以后你和老妈的吃饭问题了。”

莫玉林不解，自己的事业竟被认为是在玩。他生硬地丢下一句话给儿子:“老妈你养，我自己管自己。”当时，他坐在车里眼泪都流出来了，不明白为什么做一件事外面的人不支持，家里人也反对。

最开始那段时间，莫玉林面临着很大的压力。但他认为，这是一件必须做的事。这既源于武术世家的荣誉感和使命感，也有感于莫家拳没落的现状。因为其他拳都传承得像模像样，莫家拳虽然在各地也有一些人练，在它的发源地伙岗村却是逐渐落寞，传承子弟青黄不接。甚至，外地一些人在莫家拳的渊源、练法等方面出现以讹传讹的现象。

“网上很多都是乱说的！”比如说莫家拳创始人莫达士在福建少林学艺，随后创立莫家拳。再比如，有人说莫家拳是在海丰一带学的。“这些地方我都去实地考察过，结合各家拳谱的记录和实地的观摩，可以判断这些都是乱讲的。甚至还有说莫家拳是六度阴阳掌变来的，怎么可能呢？”

莫玉林的师弟莫树全提起这些，也是眉头一皱，把头歪向另一边，极为不屑地说:“莫家拳和六度阴阳掌根本没有关系！”

意识到这些，莫玉林暗自发誓，必须对莫家拳正本清源，传承并发扬光大。“我们祖上是武术世家，如果我这一代断了，以后恐怕就真得断了。我有责任把它传承好，我不做谁做？”

这并不是一句大话。在伙岗村的莫家拳馆正中，清晰地列出了莫家拳的传承谱系，其中也包括莫玉林、莫树全师兄弟，以及他们的祖上若干辈。拳馆两列十八般兵器一字排开，仿佛在呼唤它们的主人用一身的拳脚功夫，来演绎江湖儿女的爱恨情仇。

有个功夫过硬的人牵头，其他的拳师也入伙帮衬着，渐渐地，村里的后生们跟着练了起来。伙岗村旧仓库改造的武馆日渐热闹，每到假期，甚至一些外地人也慕名前来。对于这些练拳的人，莫玉林说，他分文不收，只要来学他都教。

但从武馆运作到交流活动，要花钱的地方多，而来自表演等方面的收入极其有限。虽然莫玉林早有心理准备，真正干起来还是倒贴了不少钱。他对这一点倒是看得开。“以前最苦的时候都熬过来了，现在这点苦算什么？我认定了要做的事，就算撞地头破血流也要做到底。”

莫家拳进入校园

或许是因为莫玉林这种倔强和专注，一些拳师和热心子弟纷纷加入传承莫家拳的行列，关注莫家拳的人越来越多。从惠州市、仲恺区到沥林镇，都给了相应的支持。得益于此，这些年莫家拳在伙岗村重燃星火，在外界声名鹊起。

2021年5月，莫家拳成功申报国家级非物质文化遗产。当年6月，沥林镇埔心小学成为莫家拳进入的第一个公立学校。随后，莫家拳进入更多校园。莫玉林认为，成为国家级非遗对于莫家拳的推广有很大的推动作用。当然，之前的保护和传承非常重要，在此基础上才能更好地申报非遗，乃至向校园和全社会推广。

前几年，莫玉林和其他莫家拳师傅一起，配合省里做南拳段位的标准整理，确定了莫家拳的段位标准，以方便它的推广。到2022年11月，沥林镇已有4所学校100多名学生课后练习莫家拳。莫玉林盘算着，接下来要推广到更多的校园。

“呼……哈……”每周五下午，在沥林埔心小学操场都会出现几十个少年练拳的身影。他们着装统一，出桥、撕手、抓竹手、右冲拳、左冲拳、右冲拳、穿心脚。一路打下来，阳刚十足，口号声响彻操场。

其间，看到学生稍不认真，莫玉林会严词训诫。相比之下，师弟莫树全更“温柔”一些，在旁边细心解说，纠正一些不规范的动作。在其他几个学校，同样有莫家拳的拳师教拳。

对于练拳带来的好处，学生们深有体会。四年级的邓啟富说，练拳之后明显感觉全身更有力量，没怎么生病。作为女生，五年级的李雯洁觉得练拳不仅让她体质更好了，还可以防身，非常实用，带来很多快乐。

校长陈文浩也看中了这些好处。他说，现在的学生体质普遍没有以前好，有时夏天在操场上排队，站不了几分钟就有人晕倒，看着很着急。所以，他非常欢迎莫家拳进校园，这不仅可以加强学生体质，而且可以传承当地优秀文化。

当然，要推广莫家拳仍然面临一些困难。惠州市非遗中心办公室主任袁学欢深有体会，她说，民国时期惠州的武术门派就有十多个，现在有的已不见踪迹，年轻人练跆拳道或者进健身房的居多，“因为容易上手”。

的确，有些传统武术光基本功就要练很多年，而且招式过狠，推广起来很难，莫家拳就是这种情况。因此，省里编莫家拳段位时就作了必要的保留和简化，方便大众练习。

好消息也有一些，比如慕课的制作，就让包括莫家拳在内的多种传统武术有了更大的推广平台。袁学欢透露，莫家拳的慕课正在制作中，估计明年可以完成。届时，全国的武术爱好者在网上都可以学习莫家拳。

早先，莫玉林对于莫家拳的改编还有些不悦，认为这失掉了原汁原味的拳法。相比之下，他的两个年轻弟子看得很开。

莫立庭认为，首先要让更多人了解和学习莫家拳，把它的火种保留下去。这些人里面如果有少数具备条件的，可深入练习原汁原味的莫家拳套路，通过这种迂回的方式同样可以达到传承的目的。

莫泳邦觉得，在互联网时代，如果充分利用网络来传播莫家拳，自然有助于它的传承。实际上，1996年出生的莫泳邦，也是武术世家出身，曾祖父曾在香港开馆教拳。谈起莫家拳昔日的荣光和当下的处境，他觉得没有理由不把它传承和发扬光大。

在埔心小学的操场上，学生们练拳的间隙，莫玉林远远指着一个男生说:“那个小孩，以前很调皮，现在认真多了。是个练拳的好苗子，打得多标准，你看……”此时，他一改严厉的表情，眯起眼，脸上划过一丝少有的微笑。

记者手记

既是里子，也是面子

多年以前，笔者就采访过莫玉林。

那时，他在讲莫家拳传承的过程中，不经意间透露他还在厂里做工，这顿时让人一惊。

在很多人脑子里，江湖侠客的行迹充满了浪漫的想象。他们是李白“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”的快意，是《一个人的武林》里封于修“既分高下，也决生死”的痴迷，是梁山好汉大碗喝酒大块吃肉的豪爽，是随时掏出一把银锭子接济朋友的慷慨与潇洒。谁想过，现实中的侠客也是人，也要操心柴米油盐？

像莫玉林这样的拳师，并没有小说家随时变出一堆银两给他，一家老小的吃饭问题要靠他的双手去解决。那些日子，他要为莫家拳正本清源，要教人练拳。用他的话说，外出表演也就是换几包烟钱。就是在这种条件下，一直撑到了如今的场面。

电影《一代宗师》说:一门里，有面子有里子。面子某天请人吃支烟，里子可能就要去除掉一个人。里子流了血要收着，不能漏到面子上。

莫玉林可没有这许多名堂，身为莫家拳传人、惠州市莫家拳协会会长，他是面子。然而，莫家拳落寞多年，谱系渊源和练法都常常被人以讹传讹，传承人更是青黄不接。因此，他又是里子。

既要当里子，又要当面子，这活甚是不好干。唯其不好干，方显其价值所在。他说:“我认准了的事，就是撞得头破血流也要做到底。”一个门派，倘若有如此较真之人，庶几可以无忧矣。

【记者】刘光明宝

【摄影】王昌辉